轉載：小團山的故事：性命相見

前幾年王度廬的武俠小說《臥虎藏龍》，經李安妙手，搬上銀幕。所謂「臥虎藏龍」的深層意義，藉李慕白之口說出：「江湖裡臥虎藏龍，人心裡何嘗不是？刀劍裡藏凶，人情裡何嘗不是？」

　「俠以武犯禁」，自漢武帝天下一家、大權獨攬，滅墨家、抄郭解後，中國人的武俠傳統即令不是滅絕，也經過實質的巨變。實體的江湖在嚴刑峻法和貪官汙吏的夾縫中若存若亡，人心、人情裡的虛擬江湖，臥虎藏龍，卻仍在社會的各階層內時時搬演著。

　即使江湖中，分門別派，虛矯誇大，還有個貞定的人際關係。「李慕白就是虛名，宗派是虛名，劍法是虛名，這把青冥劍還是虛名。一切都是人心的作用。」但是李慕白放不下的是師徒傳授，他說師徒傳授是「性命相見」。此中，用不得場面話，說不得誑語，有沒有真本事，闖江湖時一試便知。沒有師徒傳授，是成不了武俠，沒有江湖的。即便是得了武功祕笈，總還有個寫祕笈的人。

　因為「道之所存，師之所存」，所以「吾愛吾師，吾更愛真理」。這樣簡單的師徒關係，到了現代教育機構化、大型化，轉變為主、雇關係，文憑也成為商業憑證。制式教育，發展到這個地步，師徒傳授也成為虛名，只不過是人心的作用而已。

  學生交報告，不論之前如何叮囑，交來仍是通篇抄襲自網站內容。給了不及格的分數，故做不知，還腆顏來要分數，將之一一點出，略無羞慚，逕直到校方申訴。行政人員口中雖說「依法辦理」，口氣中明白的抱怨已經迎面撲來，怨你不識時務，分數抬抬手不就過了嗎？大家都省了閒氣和花工夫。

  學生要的是名不符實的文憑，教師和行政人員只求有碗省事的飯吃，大家心照不宣，爾虞我詐，掩耳盜鈴，哪有什麼「性命相見」？原以為大學殿堂至少是論學的場所、知識的匯流，哪知道頂真研究、教學，換來的是同事的怨言：「好好一個等待退休的天堂，給你搞成了人間煉獄。」「論文發表篇數」是虛名，「獎助次數」是虛名，「教學卓越」是虛名，「世界百大」是虛名，卻成了國家教育政策爭逐的主要目標。

　小團山上的免費英文教學，跳出制式教育之外，卻保留了傳遞知識的原初教育理想。這裡沒有文憑可以供給，更不會安排就業，來了就是為學習本事。教授不佳，學生自然減少，點名、記過種種制約手段是用不上的。這裡，必須「性命相見」。我對極兒的體制外自學，沒有文憑的依恃，也只能真才實學，欺妄不得。

　站在小團山上，頭頂蒼天，腳踏實地，沒有大機構的虛名蔽蔭，全部是實打實，所有的產出就在這空間內。播種的時間錯了，收穫的時間錯了，就要挨餓，天是騙不得的，地是欺不得的，作物是耍弄不過去的。自然之理，比不得人際的虛妄架構，只能「性命相見」。

　傳統讀書人在書齋中高談「齊家、治國、平天下」，卻從不敢面對真刀真槍的江湖比試，只敢躲在宗派虛名後說些場面話。區區一場風災，就能折損了大學校長掛帥的內閣團隊。政治而外，可有人檢討掛搭在虛名之上的這套教育體制？「天行有常，不為堯存，不為桀亡。應之以治則吉，應之以亂則凶。」的警語早存。個人事業、學業，乃至國家教育和政策方向，如果不能回復原初的理想和熱情，只在虛名上打轉，終將崩解。天下滔滔，「性命相見」請自小團山起。